Ich habe eigentlich überhaupt keinen oder ganz wenig Bezug zu philosophischen Texten oder philosophischer Arbeit. Ich bin Naturwissenschaftler, ich bin Arzt, ich bin Vollblutarzt, ich beschäftige mich eigentlich sehr mit medizinischen Themen, bilde mich fort im medizinischen Bereich, lese viel fachbezogen und da bleibt eigentlich wenig Zeit für philosophische Texte. Passt eigentlich gar nicht so richtig in meinen Ablauf. Und insofern ist das was für mich völlig Neues. Also die Beschäftigung mit philosophischen Texten ist völlig neu. Es ist sehr anstrengend. Ich finde, die Textarbeit ist sehr herausfordernd, wenn man das nicht regelhaft tut. Die letzte Textarbeit, die ich gemacht habe, war in der Schule, das ist schon ein paar Jahre her.

Trotzdem merke ich, dass diese Textarbeit mir doch einen großen Vorteil bringt, weileben doch die Erkenntnis, die ich mir selber erarbeite anhand des Textes, ist viel tiefer sitzend, als wenn ich jetzt zum Beispiel einen Kommentar lese, der mir das innerhalb von drei, vier Minuten auf dem Tablett zubereitet. Also dieses Ringen um die Wahrheit des Texts oder den Inhalt des Texts ist viel wert, ist mühsam, aber ist viel wert. Normalerweise mache ich ja relativ viele Weiterbildungen sehr, sagen wir mal, sehr themenbezogen auf meine berufliche Weiterbildung. Und dieses Seminar ist wirklich eigentlich ein ganz besonderes Seminar, weil es eben nicht auf ein bestimmtes Thema fokussiert ist, sondern tatsächlichden Überblick über die verschiedenen Philosophen von Neuzeit über Mittelalter bis hin dann auch zur Nullzeit oder sogar noch vielleicht früher [liefert.

Also das heißt, wir versuchen einfach über die Zeit hinweg anhand verschiedener Philosophen Eindrücke oder Impulse zu bekommen. Mich beeindruckt sehr, dass wir ein Thema oder einen Schwerpunkt mit unterschiedlichen Wahrnehmungen bearbeiten. Das heißt, wir machen auf der einen Seite eine Textarbeit, was ja eine intellektuelle Hochleistung ist, wenn ich es mal so sagen darf. Auf der anderen Seite machen wir eine Bildbetrachtung, wo sich ein ähnlicher Impulsschritt dann auf einer ganz anderen Ebene zeigt. Und solche Erlebnisse, die wir da dann auch tatsächlich wahrnehmen können, die bringen mir einen neuen Impuls für den Umgang in meinem Leben. Also privat, aber auch natürlich im Beruf bringt es mich weiter. Es klingt zwar banal, aber es ist trotzdem eine sehr wachrüttelnde Sache.

Selbst denken zu lernen und zu üben bedeutet für mich, im praktischen Leben immer mehr gestalten zu können. Ein bewegliches Denken eröffnet Perspektiven, wirft konstruktive Fragen auf, lässt Ideen entstehen, für die wir einstehen können. So wie ich Philosophie verstehe, ist sie das Gegenteil von Rückzug aus der Welt: sie ist vielmehr ein Wille und die Kraft, überhaupt im Dialog mit den Menschen die Herausforderungen der Gegenwart angehen zu können. Ich glaube, dass wir gerade das Denken dieser notwendigen philosophischen Ideen üben müssen, weil sie erst dadurch kreativ in unseren Handlungen wirksam werden.

Geboren 1987 in Belo Horizonte (Brasilien). Studium der Politikwissenschaft und Volkswirtschaftslehre an den Universitäten Tübingen und São Paulo sowie der Betriebswirtschaftslehre und Philosophie an der Alanus Hochschule in Alfter (B.A.). 2015–2016 Projektleitung im Bereich Öffentlichkeitsarbeit bei einer Trägerorganisation für Freiwilligendienste. Studium der Philosophie an der Cusanus Hochschule (M.A.). Von 2016–2019 wissenschaftliche Mitarbeiterin am Hardenberg Institut. Dreijährige Ausbildung zur Biographieberaterin. Seit 2018 Mitarbeiterin am Philosophischen Seminar.

Der hörende Weltzugang ist mir ein essentiell wichtiger Zugang zur Wirklichkeit, zum anderen Menschen. Und noch deutlicher als beim Sehen ist er ein sozialer: nie war es schwerer als heute, einander wirklich zuzuhören. Die hörende Organisation ist die Organisation der Zukunft. Daher hat auch die Beschäftigung mit Musik ihren Platz in der Weiterbildung „Lebendige Philosophie“. Mit der und an der Musik lassen sich grundlegende soziale Fähigkeiten bewusst machen und üben: hörend nachvollziehend bei überblickshaften Darstellungen und experimentierend selbst erfahrend bei einfachen, voraussetzungslosen Übungen.

Geboren 1976 in Stuttgart, trotz ausgeprägter musikalischer Neigungen (Geige, Klavier, Dirigieren) Studium der Volkswirtschaftslehre, daneben der Philosophie und der Mittleren und Neueren Geschichte in Heidelberg sowie Kulturmanagement an der Fernuniversität Hagen. 2002 bis 2004 Forschungsassistent im Arbeitsbereich „Dialogische Führung/Dialogische Kultur“ am Friedrich von Hardenberg Institut für Kulturwissenschaften in Heidelberg, 2010 bis 2020 dort Mitwirkung am Projekt der Dialogischen Kultur. 2004 bis 2010 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Entrepreneurship, Universität Karlsruhe/KIT, und 2010/2011 bei dm-drogeriemarkt GmbH + Co. KG in Karlsruhe. 2011 bis 2018 Mitwirkender am Philosophicum in Basel. Seit 2011 selbständig als freiberuflicher Unternehmensberater und Musiker zu Führungsfragen. 2019 bis 2022 Leitung Musikvermittlung und Kommunikation beim Kammerorchester Basel. Seminaristische Arbeit mit Musik für MitarbeiterInnen und Führungskräfte in Unternehmen.

Krisenhafte Zustände einer globalisierten Welt und ein sich immer weiter von Mensch und Natur weg bewegender Zeitgeist ereignen sich nicht einfach, sondern sie basieren auf bestimmten historisch gewachsenen Annahmen von der Welt, die uns meist nicht bewusst sind. Eine Ursache dieser Entwicklungen ist sicher, dass der moderne Mensch nicht zu viel, sondern zu wenig über sich selbst und seine Ursprünge nachdenkt, ja mehr noch, kaum mit sich und seinem Denken in einem erfahrbaren Kontakt steht. Denken und Handeln werden als getrennte Kategorien erlebt. Philosophie stellt diese Verknüpfung wieder her, indem sie die grundlegendsten Fragen nach dem Menschen und seiner Welt stellt. Und sie tut dies existentiell. Ich und meine eigenen Lebensfragen bleiben davon nicht unberührt. Diese Grundlagenforschung gemeinsam im Austausch mit anderen Menschen zu vollziehen und mir so selbst dabei ein Stück näher zu kommen, ist wohl die größte Motivation meiner Mitarbeit in der Veranstaltungsreihe „Lebendige Philosophie“. Ich könnte mir keine wertvollere Tätigkeit vorstellen.

1982 geboren in Hagen. Abschluss in Kunstgeschichte und Medienwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum. Zweites Master-Studium in Philosophie an der Cusanus Hochschule, Bernkastel-Kues. Zugleich wissenschaftliche Mitarbeiterin ebendort, Mitaufbau und Lehre am Institut für Philosophie. 2018–2023 wissenschaftliche Mitarbeiterin im DFG Graduiertenkolleg „Traumkulturen“ an der Universität des Saarlandes. Seit Oktober 2021 Dozierende am Philosophischen Seminar e.V.

Unsere Auffassungen über unser Verhältnis zur Welt, zu anderen Menschen und uns selbst beruhen auf Überzeugungen und Perspektiven, die in ihrer Tiefe nur wenig bewusst reflektiert werden. Diese Positionen sind im Verlauf von vielen Jahrhunderten gewachsen, haben sich differenziert und weiter entwickelt als Spiegel wie als Triebfeder der westlich-europäischen Gesellschaften. Dabei ergeben sich in markanten Konstellationen Alternativen, Konflikte und Polarisierungen, die häufig nach einer gewissen Zeit im Sinne einer spezifischen Bewusstseinsform oder einer leitenden Auffassung entschieden werden. In der Weiterbildung werden solche Konstellationen anhand von originalen Zeugnissen erarbeitet. Dabei kommen insbesondere auch die vergessenen oder in Herrschaftsstrukturen umgeleitete Strömungen in den Blick, deren Potential mithin noch weitgehend ungehoben ist. In Verbindung mit künstlerischen und biografischen Übungen, mit gemeinsamen Gesprächen und im eigenem Nach-Denken, können sich hier Inspirationen und Impulse ergeben, welche für die gegenwärtige Gestaltung von Biografien, von sozialen Gemeinschaften wie Institutionen – und einem zukünftigen ökologischen Bewusstsein eine wertvolle Quelle sein können.

Studium der Heilpädagogik, Promotion an der Universität zu Köln. Langjährige Tätigkeiten in der Arbeit mit Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen mit Behinderungserfahrungen und Mitwirkung in einer Camphill Schul- und Lebensgemeinschaft in diversen Aufgabenbereichen und Verantwortungen. Seit 2008 Professur für Heilpädagogik / Inklusive Pädagogik an der Alanus Hochschule für Kunst und Gesellschaft in Alfter bei Bonn. Seit 2017 Dozent für Inklusion an der Universität Bonn. Arbeitsschwerpunkte und Veröffentlichungen u.a. im Bereich Hilfeplanung, Biografieforschung, Phänomenologie der Leiblichkeit, Autismus sowie der ästhetischen Dimension der Pädagogik und Heilpädagogik.